*مَسْأَلَة: المسألة الظنية الحق فيها عند الله واحد، وعليه دليل، فمن أصابه فمصيب، وإلا فمخطئ مثاب على اجتهاده عند الأكثر (¬١).
*مَسْأَلَة: تعادل (¬٢) [دليلين] (¬٣) قطعيين محال اتفاقا (¬٤). وكذا ظنيين؛ فيجتهد ويقف إلى أن يتبيَّنه (¬٥) عند: أصحابنا (¬٦) (¬٧)، وأكثر الشافعية (¬٨). وقال
