حكاه ابن عقل (¬١)، (وغره) (¬٢) (¬٣). والمراد: للاجتهاد (¬٤). قاله: أبو العباس (¬٥)، وغيره (¬٦).
وأوجب (ابن البنا (¬٧)، وابن عقيل (¬٨)) (¬٩)، وغيرهما: تقدم معرفتها.
وأَوجَبَ القاضي (¬١٠)، وغيره (¬١١): تقدم معرفة الفروع.
الدليل: لغة: المُرشِد. والمُرشِد: النَّاصب، والذاكر.، وما به الإرشاد.
واصطلاحا: ما يُمكن (التوصل بصحيح النظر فيه) (¬١٢) إلى مطلوب
