المجلس السابق على هذا، وهو مفتقد، كما ذكرت آنفا.
وقد تكررت افتتاحية المجلس السابقة، في بداية كل مجلس من تلك المجالس السبعة التي وجدت حاليا من هذا المستخرج. كما أن كل مجلس منها قد ختم بعبارة تتضمن الرقم المتسلسل لكل مجلس ضمن أمالي العراقي عموما، ورقم آخر يتضمن التسلسل للمجلس نفسه ضمن أمالي المستخرج على المستدرك.
فالمجلس الثاني من تلك المجالس جاء في آخره ما نصه «آخر المجلس (٣٨١) من الأمالي وهو (٢٦٥) من المستخرج على المستدرك» (¬١) والمجلس الأول من تلك المجالس يقابل في المستدرك ١/ ٢٣٣ - ٢٣٤/ كتاب الصلاة - حديث الجهر بالبسملة.
طريقة العراقي في الاستخراج والتخريج
أما طريقة الاستخراج، فهي أنه يروى الحديث بسنده عن شيوخه، بحيث يلتقى سنده مع سند الحاكم بالحديث، في شيخ الحاكم، أو فيمن فوقه، فيسمى الأول موافقة، ويسمى الثاني بدلا، مع العلو، كما هو مقرر في علم المصطلح (¬٢) وسيأتي في التطبيق، وهذا هو الاستخراج، وهو المقصود الأصلى بالنسبة إلى أحاديث المستدرك، كما أن العراقي يعزو بعض الأحاديث أو الروايات من أحاديث المستدرك، أو ما يتعلق بها، إلى بعض المصادر الأصلية غير المستدرك كالمسانيد أو السنن، ثم يبين التقاء إسناد مؤلفيها مع