وكتاب «الخائفين» (يعني من الله تعالى) لابن أبي الدنيا (¬١)، وكتاب «الحنين مع المحبين» لأبي نعيم (¬٢)، وكتاب التفسير عن عمرو بن علي الفلاس (¬٣)، وجزءًا من مُسْنَدِ الفِرْيَابي (¬٤) وغير ذلك.
ومما سمعه عليها: كتاب «فضائل السيدة الزهراء ﵂» لابن شاهين (¬٥) وجزءًا من حديث عمر بن محمد الزيات (¬٦).
وقد أثبت العراقي في تأليفه بعض مروياته بالقراءة على ست العرب هذه (¬٧)، كما أثبت أيضا ولده ولي الدين بعضها (¬٨) وقال: «وحضرت عليها كثيرا من مروياتها، وحدثنا عنها والدي والِهَيْثَمي مرات كثيرة» (¬٩).
الرد على المستشرقين:
وبعد هذا البيان لأثر تلك الْمُسْنَدة الصالحة في العراقي واستفادته منها بالقراءة والسماع عليها، فضلًا عن غيره من حفاظ السنة ورواتها، تجدر الإشارة إلى أن المستشرق الألماني «يوسف هوروفتش» استدل برواية الرجل غير المحرم،