الوارثين - الثابت بقوله تعالى: ﴿كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين (١٨٠)﴾ (¬١) على أحد الوجوه في تفسير الآية.
٦ - بيان التأكيد، وذلك بأن يكون الحديث موافقا لما جاء في القرآن فيكون القصد من ذلك التأكيد، ومثال ذلك قوله ﷺ: «لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب من نفسه» - رواه الديلمي - فإنه يوافق قوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل﴾ (¬٢).
٧ - البيان بزيادة على ما جاء في الكتاب، ومن أمثلة ذلك قوله ﷺ في البحر -: «هو الطهور ماؤه الحل ميتته»، وقوله ﵊ في الجنين الخارج ميتا من بطن أمه المزكاة -: «ذكاة الجنين ذكاة أمه»، وما ثبت في الأحاديث من تحريم نكاح المرأة على عمتها وخالتها، وتحريم الحمر الأهلية، وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير، وتحريم ربا الفضل، والقضاء باليمين مع الشاهد وغير ذلك، ويعتبر هذا كله من قبيل البيان للقرآن لأن الله تعالى يقول: ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ (¬٣) ويقول أيضا: ﴿ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا (٥٩)﴾ (¬٤) ويقول كذلك: ﴿من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا (٨٠)﴾ (¬٥).