- وخلافا للأبهري (¬١) من أصحابنا القائل بالحظر مطلقا (¬٢).
- وأبي الفرج (¬٣) القائل بالإباحة مطلقا (¬٤).
وكذلك قال بقولهما جماعة من المعتزلة (¬٥) فيما لم (¬٦) يطلع العقل على حاله، ك آخر يوم من رمضان، [وأول يوم من شوال] (¬٧).
لنا (¬٨): قوله تعالى: ﴿وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا﴾ (¬٩)، نفى التعذيب قبل البعثة؛ فينتفي ملزومه وهو الحكم (¬١٠).
