[الفصل] الثاني في حقيقته (¬١)
وهو: الذي يتوقف عليه تأثير المؤثر، ويلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده [وجود] (¬٢) ولا عدم (¬٣).
- ثم هو قد لا يوجد:
• إلا [متدرجا] (¬٤)، كـ: دوران الحول.
• وقد يوجد دفعة (¬٥)، كـ: النية.
• وقد يقبل الأمرين، كـ: السترة.
فيعتبر من الأول آخر جزء منه، ومن الثاني جملته، وكذلك الثالث؛ لإمكان
