[الفصل] الأول في حقيقته (¬١)
- وهو: المحتمل للصدق والكذب لذاته؛ احترارا من:
• خبر (¬٢) المعصوم (¬٣).
• والخبر على (¬٤) خلاف الضرورة (¬٥).
وقال الجاحظ (¬٦): يجوز عروه عن الصدق والكذب، والخلاف لفظي (¬٧).
- واختلفوا في اشتراط الإرادة في حقيقة كونه خبرا (¬٨):
