- أو للزجر: كرجم الزناة، وقتل الجناة.
[١١] التأديب والزجر:
- إما [مقدر] (¬١): كالحدود.
- أو غير [مقدر] (¬٢): كالتعزير، وهو مع الإثم في المكلفين، أو بدونه في الصبيان والمجانين والدواب (¬٣).
فهذه أبواب مختلفة [في] (¬٤) الحقائق والأحكام، فينبغي للفقيه الإحاطة بها؛ لتنشأ له الفروق والمدارك في الفروع (¬٥).
وهذا آخره، والله تعالى هو المعين على الخير كله، وهو حسبنا ونعم الوكيل (¬٦).
