قَالَ العلامة ابن قدامة في [المغني] (١/ ٥٨٢):
«وظاهره أنَّه رفع يديه حين أخذ في رفع رأسه» اهـ.
وقَالَ العلامة النووي ﵀ في [المجموع] (٣/ ٤١٧):
«ويكون ابتداء رفعهما مع ابتداء الرفع ودليل الرفع حديث ابن عمر الذي ذكره المصنف مع غيره مما سبق في فصل الركوع وسبق هنا بيان مذاهب العلماء فإذا اعتدل قائماً حط يديه» اهـ.
٧ - وفيه أنَّ الإمام يجمع بين التسميع والتحميد. وقد مضى القول في ذلك.
٨ - وفيه زيادة الواو في الحمد.
وجاء بحذفها فيما رواه البخاري (٧٢٢) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا