أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «صَوْمُ أَيَّامِ الْبِيضِ: أَوَّلُ يَوْمٍ يَعْدِلُ ثَلَاثَةَ آلَافِ سَنَةٍ، وَالْيَوْمُ الثَّانِي يَعْدِلُ عَشْرَةَ آلَافِ سَنَةٍ، وَالْيَوْمُ الثَّالِثُ يَعْدِلُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ سَنَةٍ».
قُلْتُ: عبد الملك بن هارون بن عنترة كذاب.
ومن ذلك حديث قرة بن إياس ﵁.
روى الدارمي (١٧٤٧)، والطبراني في [الْكَبِيْر] (١٥٣٩٦) مِنْ طَرِيْقِ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «صِيَامُ الْبِيضِ صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ».
قُلْتُ: هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ. لكن رواه غير الطيالسي ولم يذكروا الأيام البيض، وإنَّما جاء في حديثهم ذكر ثلاثة أيام من كل شهر ومنهم:
وكيع وحديثه عند أحمد (١٥٦٢٢).
وعفان وحديثه عند أحمد (١٦٢٩٤).
ووهب بن جرير وحديثه عند أحمد (٢٠٣٨٧).
وأبو داود الطيالسي في [مُسْنَدِه] (١١٧٠).
وإسماعيل بن علية عند الطبري في [تَهْذِيْبِ الْآثَارِ] (٨٣١).
وغندر محمد بن جعفر عند الطبري في [تَهْذِيْبِ الْآثَارِ] (٨٣٢)، والروياني في [مُسْنَدِه] (٩٤٥).
وحجاج بن محمد المصيصي عند ابن الجعد في [مُسْنَدِه] (١٠٩١).
والحكم بن أسلم عند ابن قانع في [مُعْجَمِ الْصَحَابَةِ] (١٤٢١).