وفيه شبه بالسفاح من وجوه:
الأول: أنَّ كثيراً منه إنَّما يكون عن طريق السر، والنكاح لا يجوز أن يكون سراً لأنَّه حينئذ يشبه السفاح.
الثاني: أنَّه يراد به مجرد الوطء وقضاء الشهوة كما يراد بالسفاح.
والثالث: أنَّه لا سكنى فيه كالسفاح.
والرابع: أنَّ الزوج لا ينفق فيه على زوجه وهكذا السفاح.
الخامس: حرص الزوجين على عدم حصول الذرية بينهما باستعمال ما يمنع من ذلك كما يحرص على ذلك أهل السفاح.
فإذا تأملت فيه وجدته يشبه النكاح الشرعي من حيث الولي والشهود والمهر ويشبه السفاح في أكثر الصفات.
وفيه شبه بنكاح المتعة من حيث أنَّ العرض من النكاحين هو مجرد تمتع الجنسين بعضهم ببعض، ومن حيث أنَّ بقاءه لا يطول غالباً كالنكاح الشرعي، بل يؤول إلى الطلاق غالباً.
وفيه شبه بنكاح البهائم بعضها مع بعض.