﴿أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ (١٥٦)﴾ أي: برهان بيِّنٌ.
﴿فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ﴾ تعجيز لهم؛ لأنهم ليس لهم كتاب يحتجُّون به.
﴿وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا﴾ الضمير في ﴿جَعَلُوا﴾ لكفار العرب، وفي معنى الآية قولان:
أحدهما: أن الجِنَّةَ هنا: الملائكة، وسميت بهذا الاسم؛ لأنه مشتقٌ من الاجتنان وهو الاستتار، والملائكة مستورون عن أعين بني آدم كالجن، والنسب الذين جعلوا بين الله وبينهم: قولهم: إنهم بنات الله.
والقول الثاني: أن الجن هنا الشياطين (¬١)، وفي النسب الذي جعلوا بينه وبينهم قولان:
أحدهما: أن بعض الكفار قالوا: إن الله والشيطان (¬٢) أخوان، تعالى الله عن ذلك.
والآخر: أن بعضهم قال: إن الله نَكَح في الجن فولدت له الملائكة ﷾ عما يقول الظالمون علوًّا كبيرًا
﴿وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ﴾ من قال: إن الجن الملائكة: فالضمير في قوله: ﴿إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ﴾ يعود على الكفار؛ أي: قد علمت الملائكة أن الكفار محضرون في العذاب.
ومن قال: إن الجن الشياطين: فالضمير يعود عليهم؛ أي: قد علمت