﴿كَبَائِرَ الْإِثْمِ﴾ ذكرنا الكبائر في «النساء» (¬١).
﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾ فيه أربعة أقوال:
الأول: أنه صغائر الذنوب، فالاستثناء على هذا منقطع.
الثاني: أنه الإلمام بالذنوب على وجه الفَلْتة والسَّقْطة دون دوام عليها.
الثالث: أنه ما أَلَمُّوا به في الجاهلية من الشرك والمعاصي.
الرابع: أنه الهمُّ بالذنب وحديث النفس به دون أن يفعل.
﴿أَجِنَّةٌ﴾ جمع جنين.
﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ﴾ أي: لا تنسبوا أنفسكم إلى الصلاح والخير.
قال ابن عطية: ويحتمل أن يكون نهيًا عن أن يزكِّي بعض الناس بعضًا (¬٢)، وهذا بعيد؛ لأنه تجوز التزكية في الشهادة وغيرها.