والضمير المجرور يعود:
على منازلهم؛ لأن المعنى يقتضيها وإن لم يتقدم ذكرها.
أو على الأيام والليالي.
أو على الريح.
﴿كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ تقدم في «القمر» معنى تشبيههم بأعجاز النخل (¬١).
والخاوية: هي التي خَلَتْ من طول بِلَاها وفسادِها.
﴿مِنْ بَاقِيَةٍ﴾ أي: من بقيّة.
وقيل: من فئة باقية.
وقيل: إنه مصدر بمعنى البقاء.
﴿وَمَنْ قَبْلَهُ﴾ يريد: من تقدم قبله من الأمم الكافرة، وأقربهم إليه قوم شعيب، والظاهر أنهم المراد؛ لأن عادًا وثمود قد ذُكِرَا، وقوم لوط هم المؤتفكات، وقوم نوح قد أشير إليهم في قوله: ﴿لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ﴾.
وقرئ ﴿قِبَلَهُ﴾ بكسر القاف وفتح الباء، ومعناه: جنده وأتباعه.
﴿بِالْخَاطِئَةِ﴾ إما أن يكون:
مصدرًا بمعنى الخطيئة.
أو صفةً لمحذوف تقديره: بالفعلة الخاطئة.