العانة، والختان، والاستنجاء.
وقيل: هي ثلاثون خصلةً؛ عشرٌ ذُكرت في «براءة» من قوله: ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ﴾، وعشرٌ في «الأحزاب» من قوله: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ﴾، وعشرٌ في «المعارج» من قوله: ﴿إِلَّا الْمُصَلِّينَ (٢٢)﴾.
﴿فَأَتَمَّهُنَّ﴾ أي: عَمِلَ بهنَّ.
﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِي﴾ استفهامٌ، أو رغبة.
﴿عَهْدِي﴾ الإمامة (¬١).
﴿الْبَيْتَ﴾ الكعبة.
﴿مَثَابَةً﴾ اسم مكان؛ من قولك: ثاب: إذا رجع؛ لأنَّ الناس يرجعون إليه عامًا بعد عام.
﴿وَاتَّخِذُوا﴾ بالفتح: إخبارٌ عن المتَّبعين لإبراهيم ﵇.
وبالكسر: أمرٌ لهذه الأمَّة، وافق قولَ عمر ﵁: «لو اتخذتَ من مقام إبراهيم مصلَّى» (¬٢).
وقيل: أمرٌ لإبراهيم وشيعته.
وقيل: لبني إسرائيل؛ فهو - على هذا - عطفٌ على قوله: ﴿اذْكُرُوا نِعْمَتِي﴾؛ وهذا بعيد.