Baca halaman 1004 - Manazilul Qur'an fil Wuquf

[١٧]- ﴿أَصْحَابَ الْجَنَّةِ﴾ وقف محمد بن يعقوب (¬١) [وغير] (¬٢)، ﴿مُصْبِحِينَ﴾ آية وليس بوقف (¬٣). [كاف وأبو بكر (¬٤) وتمام عند الأخفش (¬٥)] (¬٦).

[١٩]- ﴿نَائِمُونَ﴾ سنة.

[٢٠]- ﴿كَالصَّرِيمِ﴾ سنة.

[٢١]- ﴿مُصْبِحِينَ﴾ آية وتوصل (¬٧).

[٢٢]- ﴿صَارِمِينَ﴾ سنة.

[٢٣]- ﴿يَتَخَافَتُونَ﴾ آية وتوصل (¬٨).

[٢٤]- ﴿مِسْكِينٌ﴾ حسن (¬٩) وكافيان.

[٢٥]- ﴿قَادِرِينَ﴾ كاف (¬١٠).

[٢٦]- ﴿لَضَالُّونَ﴾ سنة وتوصل.

[٢٧]- ﴿مَحْرُومُونَ﴾ كاف (¬١١).

(¬١) ينظر: الإبانة ٩٨/ ب.

(¬٢) كذا وجدته في النسخة الخطية، والصواب (غيره)؛ ليتم المعنى.

(¬٣) ووجه ذلك: لاتساق ما بعده على ما قبله. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٥٧.

(¬٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٤.

(¬٥) ينظر: القطع ص ٥٤٠، والهادي ٣/ ١٠٨٨.

(¬٦) كذا وجدته في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط، وتمامه بإضافة قوله تعالى: ﴿وَلَا يَسْتَثْنُونَ﴾ [١٨]؛ لأن هذا هو حكم الوقف عليها كما دلت عليه بعض المصادر.

(¬٧) ووجه ذلك: أن موضع ﴿أَنِ﴾ من قوله تعالى: ﴿أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ﴾ نصب بقوله: ﴿فَتَنَادَوْا﴾؛ على أنها مصدرية، أي: تنادوا بهذا الكلام، وكذلك إن جعلت مفسرة؛ لأنه تقدمها ما هو بمعنى القول، أي: اغدوا صارمين. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٥٧.

(¬٨) ووجه ذلك: تعلق ﴿أَنْ﴾ بها قبلها. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٥٧.

(¬٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٤.

(¬١٠) ينظر: الإبانة ٩٨/ ب.

(¬١١) ينظر: المصدر السابق.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.