Baca halaman 1054

[٨]- ﴿النَّجْدَيْنِ﴾ آية وليس بوقف؛ لأن بعده فاء الجواب (¬١).

[١١]- ﴿الْعَقَبَةَ﴾ وقف أبي بكر (¬٢) وتمام الأخفش (¬٣).

[١٢]- ﴿مَا الْعَقَبَةُ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي (¬٤).

[١٦]- ﴿ذَا مَتْرَبَةٍ﴾ تمام عند أبي بكر (¬٥) وأبي حاتم (¬٦) وأبي القاسم.

[١٧]- ﴿بِالْمَرْحَمَةِ﴾ أبوي بكر (¬٧) وأبي حاتم وأبي القاسم (¬٨).

[١٨]- ﴿الْمَيْمَنَةِ﴾ تمام أبي بكر (¬٩) وأبي حاتم (¬١٠) وأبي القاسم.

[١٩]- ﴿أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾ تمام عند أبي القاسم (¬١١) في الفرش وتمام عند الجماعة.

[٢٠]- ﴿مُؤْصَدَةٌ﴾ تام (¬١٢).

سورة والشَّمس

[٩]- ليس الوقف من أول السورة إلى قوله: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴾ وهو وقف الأخفش (¬١٣).

[١٠]- ﴿مَنْ دَسَّاهَا﴾ وقف أبوي بكر (¬١٤) وأبي حاتم (¬١٥).