Baca halaman 167

نصبها فلا يقف عليه (¬١)، ﴿الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ﴾ تمام عند أبي بكر (¬٢) وأبي القاسم، ﴿لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ﴾ تام في الإبانة (¬٣).

[٢٠٦]- ﴿الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ﴾ كاف (¬٤)، ﴿فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ﴾ حسن كاف (¬٥)، ﴿وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ تام (¬٦).

[٢٠٧]- ﴿مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ كاف (¬٧) وتام عند أبي بكر (¬٨)، ﴿مَرْضَاتِ﴾ لا يوقف وإن انقطعت النفس عليها فالوقف بالخيار إن شاء وقف بالتاء، وإن شاء وقف بالهاء فهذا مذهب حمزة والكسائي مختلف عنها (¬٩)، وإن شاء وقف على اتباع المصاحف.

قال الخزاعي ﵀: «الصحيح أنهُ بالهاء؛ لأنهُ واحد ليس بجمع ولو كان جمْعًا لقيل: مرضياتُ الله» (¬١٠).

﴿بِالْعِبَادِ﴾ كاف (¬١١).