[٢١٣]- ﴿أُمَّةً وَاحِدَةً﴾ كاف (¬١)، ﴿وَمُنْذِرِينَ﴾ وقف الرازي (¬٢)، ﴿فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ﴾ كاف (¬٣)، ﴿مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ﴾ وقف أبوي بكر (¬٤) وتمام عند أبي حاتم وأبي القاسم (¬٥)، ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ سنة.
[٢١٤]- ﴿مِنْ قَبْلِكُم﴾ وقف الرازي (¬٦)، ﴿مَتَى نَصْرُ اللَّهِ﴾ كافيان (¬٧)، ﴿قَرِيبٌ﴾ تام (¬٨).
[٢١٥]- ﴿مَاذَا يُنْفِقُونَ﴾ تام (¬٩)، ﴿وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ حسن وكاف (¬١٠)، ﴿عَلِيمٌ﴾ تام (¬١١).
[٢١٦]- ﴿وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ﴾ حسن كاف (¬١٢)، ﴿وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ كاف (¬١٣)، ﴿وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ﴾
(¬١) ينظر: الإبانة ٢٨/ ب.
(¬٢) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١١٠.
(¬٣) ينظر: الإبانة ٢٨/ ب.
(¬٤) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٩.
(¬٥) ذكره الخزاعي وأبي العلاء الهمذاني لأبي حاتم وأبي القاسم. ينظر: الإبانة ٢٨/ ب، والهادي ١/ ١١٠.
(¬٦) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١١١.
(¬٧) ينظر: القطع ص ٩٨، والإبانة ٢٨/ ب.
(¬٨) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس النحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٦٧، والقطع ص ٩٨، والإبانة ٢٨/ ب، والمكتفى ص ٣١، والمرشد ١/ ٣٢٢، والهادي ١/ ١١١.
(¬٩) وهو وقف عند: أحمد اللؤلؤي كما ذكر النحاس والخزاعي، وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٩٨، والإبانة ٢٨/ ب، والهادي ١/ ١١١.
(¬١٠) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٩، والقطع ص ٩٨، والإبانة ٢٨/ ب.
(¬١١) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس النحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٠، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٦٧، والقطع ص ٩٨، والإبانة ٢٨/ ب، والمكتفى ص ٣١، والمرشد ١/ ٣٢٣، والهادي ١/ ١١١.
(¬١٢) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٠، والإبانة ٢٨/ ب، والمرشد ١/ ٣٢٣.
(¬١٣) ينظر: الإبانة ٢٨/ ب، والمرشد ١/ ٣٢٣.