[٢٣٨]- ﴿وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ حسن وكاف (¬٢) [( … .. ) ونافع] (¬٣)، ﴿قَانِتِينَ﴾ تمام عند اللؤلؤي (¬٤).
[٢٣٩]- ﴿أَوْ رُكْبَانًا﴾ حسن وكاف (¬٥).
[٢٤٠]- ﴿وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا﴾ وقف [فمن] (¬٦) قرأ (وصية) رفعًا أو نصبًا على أن الرفع مبتدأ أو خبر مبتدإٍ، والنصب مصدر من مضمر أي: فليوصوا وصيةً (¬٧)، ومن يضم فوفقه على ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾ (¬٨).
وقال نصير: «لا يوقف على ﴿أَزْوَاجًا﴾ حتى يوصل بوصية» (¬٩).
والرفع قراءة أهل الحجاز والكسائي وأبو بكر (¬١٠) عن عاصم (¬١١)، ﴿وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِم﴾ وقف يعقوب (¬١٢)، ﴿إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾ حسن كاف (¬١٣)، ﴿مِنْ مَعْرُوفٍ﴾ حسن كاف، ﴿حَكِيمٌ﴾ سنة.
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 177 (SanadKitab #30187, hlm. urut 173)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.