قال أبو الفضل الخزاعي: «واختار ابن مجاهد أن يقف [آخرها في آية] (¬٢)» (¬٣).
[٢٥٦]- ﴿فِي الدِّينِ﴾ قيل: الوقف عليه يجوز (¬٤).
قلت: لا يوقف عليه؛ لأن حكمها متعلق بما بعدها (¬٥).
﴿مِنَ الْغَيِّ﴾ كاف (¬٦)، ﴿الْوُثْقَى﴾ لا يوقف عليه؛ لأن ما بعده جوابه (¬٧)، ﴿لَا انْفِصَامَ لَهَا﴾ حسن كاف (¬٨)، ﴿عَلِيمٌ﴾ سنة.
[٢٥٧]- ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ وقف الرازي (¬٩)، ﴿إِلَى النُّورِ﴾ حسن كاف (¬١٠) وأحسن لمن عدها وهو مدني الأول (¬١١)، ﴿الطَّاغُوتِ﴾ وقف نافع (¬١٢)، ﴿إِلَى الظُّلُمَاتِ﴾ حسن كاف (¬١٣)،
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 181 (SanadKitab #30187, hlm. urut 177)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.