ومن قرأ بالياء فعلى النسق معناه: وأولئك من الصالحين وأولئك ما يفعلوا من خير فلن يكفروه، فالوقف التمام على قراءة حمزة والكسائي وحفص عن عاصم وهي الياء (¬١) على قوله: ﴿عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ﴾ [١١٥] (¬٢)، والوقف الكافي على قوله: ﴿فَلَنْ يُكْفَرُوهُ﴾ في القراءتين جميعًا (¬٣)، ذكره ابن شاذان في كتاب أبي حفص.
[١١٧]- ﴿فَأَهْلَكَتْهُ﴾ كاف (¬٥)، ﴿يَظْلِمُونَ﴾ سنة.
[١١٨]- ﴿مَا عَنِتُّمْ﴾ كاف (¬٦)، ﴿أَكْبَرُ﴾ تمام (¬٧)، ﴿تَعْقِلُونَ﴾ سنة.
[١١٩]- ﴿وَلَا يُحِبُّونَكُمْ﴾ وقف الرازي (¬٨)، ﴿بِالْكِتَابِ كُلِّهِ﴾ وقف نافع (¬٩)، ﴿قَالُوا آمَنَّا﴾ وقف الرازي (¬١٠)، ﴿مِنَ الْغَيْظِ﴾ وقف الشيخين (¬١١)، ﴿بِغَيْظِكُمْ﴾ وقف أبوي بكر (¬١٢)، ﴿الصُّدُورِ﴾ سنة.
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 224 (SanadKitab #30187, hlm. urut 220)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.