Baca halaman 372

[١١٨]- ﴿يَعْمَلُونَ﴾ كاف (¬١)، وأحب بأن أصل بها؛ لأن ﴿فَغُلِبُوا﴾ [١١٩] جواب بطلان عمل السحرة.

[١١٩]- ﴿صَاغِرِينَ﴾ سنة.

[١٢٠]- ﴿سَاجِدِينَ﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأنه لا يتم أمر السجود إلا بما بعده (¬٢)، وكذاك لا يوقف على ﴿بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [١٢١]؛ لأنه لا يتم أمر إيمانهم إلا بما بعده (¬٣).

[١٢٢]- ﴿وَهَارُونَ﴾ سنة.

[١٢٣]- ﴿أَنْ آذَنَ لَكُمْ﴾ وقف نافع (¬٤)، ﴿فِي الْمَدِينَةِ﴾ وقف نافع (¬٥) في كتاب الرازي.

وقال: «لعله جعل ﴿لِتُخْرِجُوا﴾ أمرًا بمعنى: التهديد» (¬٦).

قلت: ومن لم يقف جعله لام (كي) (¬٧)، وهذا هو الصحيح إن شاء الله.

﴿مِنْهَا أَهْلَهَا﴾ كاف ووقف أبي علي (¬٨)، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ آية، ولا أحب أن أقف عليه؛ لأن ﴿لَأُقَطِّعَنَّ﴾ [١٢٤] متعلق بما قبله؛ [كان] (¬٩) لأن معناه: والله أعلم لأقطعن بكم كذا وكذا فحينئذ فسوف تعلمون (¬١٠).