[٣٤]- ﴿ثُمَّ يُعِيدُهُ﴾ كاف (¬١)، ﴿ثُمَّ يُعِيدُهُ﴾ الحرف الآخر وقف الرازي (¬٢)، ﴿فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ﴾ سنة.
[٣٥]- ﴿إِلَى الْحَقِّ﴾، ﴿يَهْدِي لِلْحَقِّ﴾ فيهما وقف كاف (¬٣)، ﴿إِلَّا أَنْ يُهْدَى﴾ كافيان (¬٤)، ﴿فَمَا لَكُمْ﴾ وقف جيد عند أبي حاتم (¬٥) وتم الكلام عند أبي إسحاق الزجاج على معنى: أي شيء لكم في عبادة الأوثان، ﴿كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ قال: كيف في موضع نصب والمعنى على أي: حال (¬٦).
وعند ابن الأنباري: ﴿فَمَا لَكُمْ﴾ وقف حسن غير تام على معنى: التوبيخ كما يقول للرجل (مالك ويلك) ثم يبتدئ ﴿كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ (¬٧).
[٣٦]- ﴿إِلَّا ظَنًّا﴾ كاف (¬٨)، ﴿مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا﴾ حسن (¬٩)، ﴿بِمَا يَفْعَلُونَ﴾ سنة.
[٣٧]- ﴿لَا رَيْبَ فِيهِ﴾ وقف نافع [وهو ﴿مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾] (¬١٠)، ﴿الْعَالَمِينَ﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأن بعده ﴿أَمْ﴾ هو على معنى: بل (¬١١).
[٣٨]- ﴿يَقُولُونَ افْتَرَاهُ﴾ كاف (¬١٢)، ﴿صَادِقِينَ﴾ سنة.
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 434 (SanadKitab #30187, hlm. urut 430)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.