[٧٦]- ﴿مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ﴾ وقف الرازي (¬١)، ﴿كِدْنَا لِيُوسُفَ﴾ وقف أبي بكر (¬٢) وتمام عند أبي حاتم وأبي القاسم (¬٣)، ﴿إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ وقف حسن (¬٤) [وفمن] (¬٥) قرأ ﴿نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ﴾ بالنون فيهما أحسن وهي قراءة العامة (¬٦)، ومن قرأ بالياء فيهما فالوقف على ﴿مَنْ نَشَاءُ﴾؛ لأنه كلام واحد في الوقف (¬٧) وهي قراءة يعقوب (¬٨)، ﴿دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ﴾ وقف الرازي (¬٩)، ﴿عَلِيمٌ﴾ سنة.
[٧٧]- ﴿أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ﴾ كاف (¬١٠)، ﴿وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ﴾ وقف [فمن] (¬١١) جعل ﴿فَأَسَرَّهَا﴾ كناية [من] (¬١٢) كلمتهم في رميه بالسرقة ثم الوقف ﴿مَكَانًا﴾، فأما من جعل الكناية على ﴿أَنتُمْ شَرٌّ مَكَانًا﴾ فوقفه على ﴿تَصِفُونَ﴾، ذكر هذه شيخنا أبو الفضل الرازي (¬١٣)، ﴿شَرٌّ مَكَانًا﴾ وقف نافع (¬١٤).
[٧٨]- ﴿أَحَدَنَا مَكَانَهُ﴾ وقف الرازي (¬١٥)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ سنة.
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 479 (SanadKitab #30187, hlm. urut 475)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
