[٩٢]- ﴿أَجْمَعِينَ﴾ آية [أن يوصل] (¬١).
[٩٣]- ﴿يَعْمَلُونَ﴾ كاف (¬٢) وتمام عند أبي بكر (¬٣).
[٩٤]- ﴿بِمَا تُؤْمَرُ﴾ كاف (¬٤)، ﴿وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾ سنة.
[٩٥]- ﴿الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾ لا أقف؛ لأن بعدها نعتها (¬٥)، وقيل: يجوز أن يبتدأ به (¬٦) على أن يسند
إليه ﴿فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ [٩٦] (¬٧).
[٩٦]- ﴿إِلَهًا آخَرَ﴾ وقف التمام عند أبي حاتم (¬٨)، ثم قال على الوعيد والتهديد ﴿فَسَوْفَ
يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٩٧]- ﴿بِمَا يَقُولُونَ﴾ [٩٧] سنة.
[٩٨]- ﴿مِنَ السَّاجِدِينَ﴾، ﴿الْيَقِينُ﴾ [٩٩] سنتان.
وقوفهم في سورة النَّحل
[١]- ﴿أَتَى أَمْرُ اللَّهِ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي، ﴿فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ﴾ تام (¬٩)،
