[٤٩]- ﴿مِنْ دَابَّةٍ﴾ وقف عند بعضهم (¬١)، يعني: طوعًا وكرهًا كما قال في الرعد (¬٢) ثم قال ﴿وَالْمَلَائِكَةُ﴾ أي: وسجد له الملائكة طوعًا (¬٣)، ﴿وَالْمَلَائِكَةُ﴾ كاف في كتاب أبي حفص (¬٤)، ﴿لَا يَسْتَكْبِرُونَ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي (¬٥).
[٥٠]- ﴿مَا يُؤْمَرُونَ﴾ سنة.
[٥١]- ﴿إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ﴾ وقف نافع (¬٦)، ﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ وقف عند بعضهم (¬٧)، ﴿فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ﴾
سنة.
[٥٢]- ﴿وَالْأَرْضِ﴾ كاف (¬٨)، ﴿وَاصِبًا﴾ كاف (¬٩)، ﴿تَتَّقُونَ﴾ سنة، وقيل: الوصل ها هنا أحسن.
[٥٣]- ﴿مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ وقف أبوي بكر (¬١٠) وكافيان (¬١١)، ﴿تَجْأَرُونَ﴾ آية ويوصل.
[٥٤]- ﴿يُشْرِكُونَ﴾ كاف في كتاب الرازي وفي كتاب الخزاعي حسن غير تام (¬١٢)، [أن لا] (¬١٣) يوقف عليه إلا في الضرورة (¬١٤).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 528 (SanadKitab #30187, hlm. urut 524)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
