[٩٥]- ﴿خَيْرٌ﴾ وقف ونافع وأبي علي (¬١)، ﴿رَدْمًا﴾ سنة.
[٩٦]- ﴿الْحَدِيدِ﴾ وقف الرازي (¬٢)، ﴿بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ مثله، ﴿قَالَ انفُخُوا﴾ مثله (¬٣)، ﴿نَارًا﴾ مثله وبينهن مراقبة، ﴿عَلَيْهِ قِطْرًا﴾ آية وهو حسن وكافيان (¬٤).
[٩٧]- ﴿لَهُ نَقْبًا﴾ سنة.
[٩٨]- ﴿رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي﴾ تمام عند اللؤلؤى (¬٥).
وقال أبو بكر: «﴿مِنْ رَبِّي﴾ حسن غير تام، وهو من كلام ذي القرنين إلى قوله: ﴿وَعْدُ رَبِّي حَقًّا﴾ (¬٦).»
﴿جَعَلَهُ دَكَّاءَ﴾ وقف الرازي (¬٧)، ﴿وَعْدُ رَبِّي حَقًّا﴾ تمام عند اللؤلؤى (¬٨).
[٩٩]- ﴿يَمُوجُ فِي بَعْضٍ﴾ كاف (¬٩) وفيمن جعل ﴿بَعْضُهُمْ﴾ كناية عن ﴿يَأْجُوجَ﴾ وجعل ﴿فَجَمَعْنَاهُمْ﴾ عن جميع الخلائق أحسن، ذكره الشيخ أبو الفضل الرازي، ﴿جَمْعًا﴾ سنة.
[١٠٠]- ﴿عَرْضًا﴾ آية ولا يوقف عليها؛ لأن بعدها نعتًا للكافرين (¬١٠)، وقيل: يجوز الوقف
عليه (¬١١).