[١٣]- ﴿وَزَكَاةً﴾ وقف أبو بكر (¬١) وكافيان (¬٢)، ﴿وَكَانَ تَقِيًّا﴾ آية ولا يوقف؛ لأن ﴿وَبَرًّا﴾
[١٤] معطوف على ما قبله (¬٣).
[١٤]- ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ﴾ وقف عند بعضهم (¬٤)، ﴿عَصِيًّا﴾، ﴿يُبْعَثُ حَيًّا﴾ [١٥]، ﴿شَرْقِيًّا﴾
[١٦] سُنن.
[١٧]- ﴿مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا﴾ وقف أبوي بكر (¬٥) وكافيان (¬٦)، ﴿سَوِيًّا﴾، ﴿تَقِيًّا﴾ [١٨]، ﴿زَكِيًّا﴾ [١٩]، ﴿بَغِيًّا﴾ [٢٠] سنن.
[٢٤]- ﴿أَلَّا تَحْزَنِي﴾ وقف الشيخين (¬٧)، ﴿تَحْتَكِ سَرِيًّا﴾، ﴿جَنِيًّا﴾ [٢٥] سنتان.
[٢٦]- ﴿وَقَرِّي عَيْنًا﴾ وقف الشيخين (¬٨)، ﴿إِنسِيًّا﴾ سنة.
[٢٧]- ﴿قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ﴾ وقف الشيخين (¬٩)، ﴿شَيْئًا فَرِيًّا﴾ سنة.
[٢٨]- ﴿أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ آية وليس يوقف؛ لأن بعدها جوابه (¬١٠).
[٢٩]- ﴿فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ﴾ وقف أبوي بكر (¬١١) وكافيان، ﴿صَبِيًّا﴾ تام (¬١٢).