[٣٧]- ﴿بِمَبْعُوثِينَ﴾ سنة.
[٣٨]- ﴿كَذِبًا﴾ وقف الرازي (¬١)، ﴿بِمُؤْمِنِينَ﴾، ﴿بِمَا كَذَّبُونِ﴾ [٣٩]، ﴿نَادِمِينَ﴾ [٤٠] سنن.
[٤١]- ﴿غُثَاءً﴾ حسن كاف (¬٢) في الفرش، ﴿الظَّالِمِينَ﴾، ﴿آخَرِينَ﴾ [٤٢]، ﴿وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ﴾ [٤٣] سنن.
[٤٤]- ﴿تَتْرَى﴾ وقف كاف والشيخان (¬٣).
قال أبو الفضل الخزاعي: «من نوّن في الوصل وقف بغير إمالة، كما يقول: رأيت عمروًا ومن [نوّن] (¬٤) في الوصل جاز له أن يميل في الوقف، وأمال حمزة والكسائي في الوصل والوقف، ونوّن ابن كثير وأبو عمرو في الوصل ووقف بألف لا غير» (¬٥).
﴿رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ﴾ حسن وكاف (¬٦)، ﴿أَحَادِيثَ﴾ مثله (¬٧)، ﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.
[٤٥]- ﴿هَارُونَ﴾ سنة فيمن عدها وهم: غير أهل الكوفة (¬٨)، ﴿وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾ آية، ويوصل (¬٩).
[٤٦]- ﴿وَمَلَئِهِ﴾ وقف الرازي (¬١٠)، ﴿عَالِينَ﴾، ﴿عَابِدُونَ﴾ [٤٧] سنتان.
[٤٨]- ﴿فَكَذَّبُوهُمَا﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي، ﴿الْمُهْلَكِينَ﴾، ﴿يَهْتَدُونَ﴾ [٤٩] سنتان.