Baca halaman 695

[٢٨]- ﴿مَاذَا يَرْجِعُونَ﴾ كاف (¬١).

[٢٩]- ﴿كَرِيمٌ﴾ سنة.

[٣٠]- ﴿مِنْ سُلَيْمَانَ﴾ وقف صالح تام مفهوم عند بعضهم (¬٢)؛ لأن فيه كنايتين:

الأول: مردودة إلى كتاب سليمان.

والثانية: مردودة إلى ابتداء الكتاب مجازه أن الكتاب من سليمان [أن أوله] (¬٣) بسم الله الرحمن الرحيم، ولم يكن في الكتاب إلا قوله تعالى: ﴿أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴾ (¬٤)، ومعنى: ﴿أَلَّا تَعْلُوا﴾ أي: لا تكبروا (¬٥).

﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ ليس بوقف؛ لأن بعدها ﴿أَلَّا﴾ [٣٠] متصلة بما قبلها (¬٦).

[٣٢]- ﴿فِي أَمْرِي﴾ وقف الرازي (¬٧)، ﴿تَشْهَدُونِ﴾ سنة.

[٣٣]- ﴿بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾ لا يوقف إلا فيمن عدها وهم: أهل الحجاز (¬٨)، ﴿تَأْمُرِينَ﴾ سنة.

[٣٤]- ﴿أَذِلَّةً﴾ تمام في الإبانة (¬٩)؛ لأن ها هنا تم قوله بلقيس فصدق الله تعالى قولها في الإشارة، فقال: ﴿وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾ أي: هو كما قالت بلقيس، وفي هذا تفضيل قول بلقيس (¬١٠).