[١٧]- ﴿إِفْكًا﴾ وقف الأخفش (¬١)، ﴿لَكُمْ رِزْقًا﴾ مثله (¬٢)، ﴿الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ﴾ وقف الرازي، ﴿وَاشْكُرُوا لَهُ﴾ تام (¬٣) وكاف عند يعقوب (¬٤).
قلت: هذا وقف حسن في المعنى؛ لأنه فرق بين أمر تعلق بوحدانيته، وبين أمر تعلق بعبوديته (¬٥).
وفي الفرش تمام عند أبي حاتم (¬٦) وأبي بكر (¬٧)، ﴿تُرْجَعُونَ﴾ سنة.
[١٨]- ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ تام (¬٨) وكاف (¬٩) وفي الفرش تمام عند أبي بكر (¬١٠)، ﴿الْمُبِينُ﴾ سنة.
[١٩]- ﴿ثُمَّ يُعِيدُهُ﴾ كاف (¬١١)، ﴿يَسِيرٌ﴾ سنة.
[٢٠]- ﴿بَدَأَ الْخَلْقَ﴾ كاف (¬١٢)، ﴿الْآخِرَةَ﴾ وقف الأخفش (¬١٣)، ﴿قَدِيرٌ﴾ سنة.
[٢١]- ﴿وَيَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ﴾ كاف (¬١٤)، ﴿تُقْلَبُونَ﴾ سنة.
