[٦٠]- ﴿رِزْقَهَا﴾ وقف نافع (¬١) وتم الكلام عند أبي عبد الله (¬٢)، ﴿وَإِيَّاكُمْ﴾ وقف نافع (¬٣)، [وهو وقف نافع] (¬٤)، وهو وقف مفهوم عند الخزاعي (¬٥)، ﴿الْعَلِيمُ﴾ سنة.
[٦١]- ﴿لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾ وقف نافع وحسن وكاف (¬٦) وتمام عند الأخفش (¬٧)، ﴿فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾ سنة.
[٦٢]- ﴿وَيَقْدِرُ لَهُ﴾ تام (¬٨) [عام] (¬٩)، ﴿عَلِيمٌ﴾ سنة.
[٦٣]- ﴿لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾ قد مرَّ ذكره (¬١٠)، ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ حسن وكاف (¬١١)، ﴿لَا يَعْقِلُونَ﴾ سنة.
[٦٤]- ﴿وَلَعِبٌ﴾ تمام (¬١٢) وفي الفرش تمام عند الأخفش، ﴿الْحَيَوَانُ﴾ تام (¬١٣)، ﴿يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٦٥]- ﴿لَهُ الدِّينَ﴾ وقف نافع (¬١٤)، وفيمن عدها: حسن وهم أهل الشام والبصرة (¬١٥)، ﴿إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾ آية ووقف فيمن أسكن اللام ﴿وَلِيَتَمَتَّعُوا﴾ [٦٦] على الوعيد والوعيد على سبيل
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 726 (SanadKitab #30187, hlm. urut 722)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
