[٧]- ﴿شَيْطَانٍ مَارِدٍ﴾ آية ولا يوقف؛ لأنه متصل بما بعده، معناه: وجعلنا ما حفظا من كل شيطان مارد لئلا يسمعوا ولأن يقذفوا، وموضعه نصب (¬٤)، إلا إنه رفع لما حذف لام (كي) (¬٥).
[٨]- ﴿مِنْ كُلِّ جَانِبٍ﴾ آية وتمام عند يعقوب (¬٦) وأبي حاتم (¬٧).
[٩]- ﴿دُحُورًا﴾ نصبه على القطع، وإن شئت على المصدر، فهو قول يعقوب (¬٨).
وقال نصير: «الوقف على ﴿دُحُورًا﴾ أحبُّ إلي، وإن كان ﴿جَانِبٍ﴾ رأس آية، ومعنى ﴿دُحُورًا﴾ أي: يدحرونهم دحورًا ويبعدونهم بُعدًا من السماء ومن أسماع الملائكة» (¬٩).
﴿وَاصِبٌ﴾ آية ولا يوقف (¬١٠).
[١٠]- ﴿شِهَابٌ ثَاقِبٌ﴾ آية وتمام (¬١١).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 798 (SanadKitab #30187, hlm. urut 794)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.