[٢٤]- ﴿وَقَارُونَ﴾ كاف (¬١)، ﴿كَذَّابٌ﴾ سنة.
[٢٥]- ﴿نِسَاءَهُمْ﴾ تام عند أبي بكر (¬٢) وأبي القاسم (¬٣) وعند أبي حاتم كاف وتمام (¬٤)، ﴿فِي ضَلَالٍ﴾ سنة.
[٢٦]- ﴿وَلْيَدْعُ رَبَّهُ﴾ كاف في الفرش (¬٥)، ﴿الْفَسَادَ﴾، ﴿الْحِسَابِ﴾ [٢٧].
[٢٨]- ﴿رَجُلٌ مُؤْمِنٌ﴾ حسن كافٍ (¬٦) واللؤلؤي (¬٧)، ﴿مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ﴾ وقف البيان [لا تمام كاف] (¬٨)، قاله أبو حاتم (¬٩)، ﴿مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ﴾ وقف الأخفش وتم الكلام عند بعضهم على قول محمد بن عيسى (¬١٠).
قال نصير: «أن يكتم إيمانه من آل فرعون، فالسكوت عند [أن] (¬١١) ﴿يَكْتُمُ إِيمَانَهُ﴾ إن كان من آل فرعون صلة للرجل ويكتم إيمانه نعت للرجل حسن السكوت أيضًا على ﴿إِيمَانَهُ﴾» (¬١٢).
وقال أبو بكر: «إيمانه غير تام؛ لأن قوله: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا﴾ حكاية» (¬١٣).