وقال: من رفعه جعله تابعًا لقوله: ﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾، [ومن خفضه تابعًا] (¬١) لقوله: ﴿رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ﴾، والوقف في القراءتين جميعًا على قوله: [الفراء] (¬٢) ﴿مُوقِنِينَ﴾.
[٧]- ﴿وَمَا بَيْنَهُمَا﴾ كاف في الفرش (¬٣).
[٨]- ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ كاف (¬٤)، ﴿يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ وقف حسن فيمن رفع ﴿رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ﴾ وهي قراءة العامة، ومن خفضها نقف على ﴿الْأَوَّلِينَ﴾، وهي قراءة أبي موسى الشَّيزرِي (¬٥) عن الكسائي (¬٦)، [وعليه وكمثل ماض] (¬٧).
[٩]- ﴿يَلْعَبُونَ﴾ سنة.
[١٠]- ﴿فَارْتَقِبْ﴾ وقف محمد بن يعقوب (¬٨)، وقال غيره: ﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ﴾ إلى قوله: ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [١١] قال: والمعنى: يقول هذا عذاب أليم فارتقبه أي: فانتظره في يوم تأتي السماء بدخان مبين، ثم يبتدئ: ﴿رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ﴾ [١٢] أي: يقول ﴿رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ﴾ (¬٩).
[١١]- ﴿يَغْشَى النَّاسَ﴾ كاف في الفرش (¬١٠)، ﴿أَلِيمٌ﴾ سنة.
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 884 (SanadKitab #30187, hlm. urut 880)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.