[١٢]- ﴿وَرَحْمَةً﴾ حسن وكاف (¬١)، ﴿لِسَانًا عَرَبِيًّا﴾ وقف نافع (¬٢)، و فيمن قرأ ﴿لِيُنْذِرَ﴾ بالتاء أحسن على المخاطبة معناه: لتنذر يا محمد الذين ظلموا، وهي قراءة نافع وابن عامر (¬٣)، ومن قرأ بالياء على الخبر فلا يقف عليه؛ لأن معناه: لينذر محمد أهل مكة (¬٤)، ﴿الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ يجوز الوقف (¬٥)، ﴿لِلْمُحْسِنِينَ﴾ حسن (¬٦).
[١٣]- ﴿يَحْزَنُونَ﴾ سنة.
[١٤]- ﴿أَصْحَابُ الْجَنَّةِ﴾ كاف في الفرش، ﴿خَالِدِينَ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي، ﴿فِيهَا﴾ كاف (¬٧)، ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[١٥]- ﴿بِوَالِدَيْهِ﴾ كاف في الفرش، ﴿إِحْسَانًا﴾ كاف في الإبانة (¬٨)، ﴿وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا﴾ حسن وكاف (¬٩)، ﴿شَهْرًا﴾ مثله (¬١٠)، ﴿تَرْضَاهُ﴾ وقف الرازي (¬١١)، ﴿فِي ذُرِّيَّتِي﴾ كاف (¬١٢)، ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ سنة.
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 897 (SanadKitab #30187, hlm. urut 893)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
