Baca halaman 913

﴿مَصِيرًا﴾ تمام (¬١).

[٧]- ﴿وَالْأَرْضِ﴾ حسن (¬٢)، ﴿حَكِيمًا﴾ تام (¬٣).

[٨]- ﴿وَنَذِيرًا﴾ آية ولا يوقف؛ لأن بعدها لام (كي) (¬٤).

[٩]- ﴿وَتُوَقِّرُوهُ﴾ تمام عند اللؤلؤي (¬٥) وأبي حاتم (¬٦).

قلت: ههنا وقف حسن عندي حتى يفرق بين توقير النبي ﷺ، وبين التسبيح لله ﷿ (¬٧)، وتصديق هذا التأويل قراءة عبد الله وهو يقرأ - فيما بلغني - (وتسبحوا الله بكرة وأصيلًا) وهي شاذة (¬٨).

وقال أبو بكر: «الوقف عليه حسن غير تام، لأن: ﴿وَتُسَبِّحُوهُ﴾ نسق على ما قبله، وإن كان التسبيح لا يكون الله» (¬٩).

قال أبو حاتم: «يجوز أن يكون التعزير والتوقير مع التسبيح، ويجوز أن يكون للنبي ﷺ» (¬١٠).