[٨]- ﴿أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ﴾ حسن وكاف (¬١).
[٩]- ﴿الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ﴾ كاف (¬٢)، ﴿وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ﴾ تمام عند أبي بكر (¬٣).
[١٠]- ﴿لِلْأَنَامِ﴾ سنة فيمن عد وهم أهل مكة (¬٤).
[١١]- ﴿ذَاتُ الْأَكْمَامِ﴾ وقف حسن غير تام عند أبي بكر (¬٥)؛ لأن ﴿الْحَبُّ﴾ [١٢] نسق على الفاكهة (¬٦).
وذكر أبو الفضل الخزاعي وأبو الفضل الرازي في كتابهما: ﴿ذَاتُ الْأكْمَامِ﴾ وقف فيمن نصب ﴿وَالْحَبَّ﴾ وما بعده على معنى: وخلق الحب والريحان، وهي قراءة ابن عامر (¬٧).
﴿وَالرَّيْحَانُ﴾ وقف لمن قرأها برفع النون أو خفضها (¬٨)، وهو وقف تام عند أبي القاسم في الإبانة، وتمام عند الجماعة في الفرش (¬٩).
[١٢]- ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ [١٣] كاف (¬١٠) في جميع ما في هذه السورة (¬١١).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 952 (SanadKitab #30187, hlm. urut 948)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.