واستعمل الإنسان ذلك بالزيت فهذا الزيت قد يحلل ويشفي من النافض الكائن بأدوار، وزهر هاتين الشوكتين قوّتهما هذه القوّة بعينها، وقد تسحق هذه الزهرة مع الورق ويسقونها من أرادت إدرار الطمث بالعنف وإخراج الأجنة.
ومن هذه الشوكة نوع ثالث أشدّ نتنا من النوعين المذكورين، وقوّة هذا التنمش إذا افترش ورقه أو دخّن به أن يطرد الهوام ويسدر البقّ ويقتل البراغيث ويتضمد بورقه لنهش الهوام والجراحات فينتفع به، ويشرب الزهر والورق بالشراب لإحدار الطمث وإخراج الجنين وتقطير البول والمغس واليرقان، وإذا شرب بالخلّ نفع من الصرع، وطبيخها إذا جلس فيه النساء أبرأ وجع الأرحام، وإذا احتملت عصارتها أسقطت الجنين، وإذا تلطخ بهذا النبات مع الزيت نفع من الكزاز، وإذا ضمّدت الرأس بالأصغر منه أبرأ من الصداع.
١٦٤ - طرخون (¬١): Dracunculus L.
بقلة معروفة، قال علي بن محمّد: نبات طويل الورق دقيق السوق يعلو شبرا إلى ذراع، وهو من بقول المائدة يقدّم مع النعنع وغيره فينهض الشهورة ويطيّب النكهة وإذا شرب الماء عليه طاب به، وقال في الفلاحة: هو صنفان طويل الورق ومدوّر الورق وهو من بقول الصيف وطعمه حريف لذّاع.
قال ابن البيطار (¬٢): ينهض الشهوة ويطيّب النكهة، وإذا شرب عليه الماء طيّبه وطاب، وهو بطيء في المعدة عسر الهضم، وهو جيّد للقلاع في الفم إذا مضغ وأمسك في الفم زمانا، وهو يطفئ الدم ويقطع شهوة الباه ويخدر اللهوات واللسان، وينفع مضغه من يكره شرب الأدوية المطبوخة فلا يلبث في معدته، وإذا مضغ الطرخون خدّر لهواته ولسانه فيسهل الدواء ولم يحدث بعد شربه غثيان.
١٦٥ - ظيّان (¬٣): Clematis angustifolia JACQ.
قال الشريف: الطيّان هو الياسمين البري، ويسمّى باللطينيّة برتة برقوتة ومعناه عشبة النار، ويسمّى بالبربرية أبريوا، وهو نبات ينبت في البراري ورؤوس التلال الرطبة