بَكَيْتُ على زيد ولم أَدْرِ ما فَعَلْ … أحيُّ يُرْجَى أم أتى دونه الأَجَلْ
تذكرنيه الشمس عند طُلوعِها … وتَعرِضُ ذِكراه إذا قارب الطفل
وإن هَبَّت الأرواح هَيَّجْنَ ذِكْرَهُ … فيا طول ما حُزني عليه ويا وَجَلْ
ثم اجتمع حارثة بزيدٍ ولده عند رسول الله ﷺ فَخَيَّرَه رسول الله ﷺ فاختاره على أبيه وأهله.
ومن قضاعة بهراء (¬١).
ومن (¬٢) قُضاعة جهينة، وهي قبيلة عظيمة ينتسب إليها بطون كثيرة، وكانت منازلها بأطراف الحجاز الشمالي من جهة بحر جدة.
ومن قضاعة بلي.
ومن قضاعة تنوخ. وكان بينهم وبين اللخميين ملوك الحيرة حُروب.
ومن قضاعة بنو سليح، وكان لهم بادية الشام، فغلبهم عليها ملوكُ غَسَّان وأبادوهم.
ومن قضاعة بنو عُذْرَة، منهم عُرْوَةُ بن حزام، وجميل صاحب بثينة.
ومن قضاعة بنو نَهْدِ، منهم الصَقْعَب بن عمرو النهدي، وهو أبو خالد بن الصقعب، وكان رئيسًا في الإسلام (¬٣).
ومن بطون حِمْيَر شعبان، ومنهم عامر الشعبي الفقيه.
انتهى الكلام في بني حمير.
و من (¬٤) بني كهلان بن سبأ (¬٥) المذكور أحياء كثيرة، والمشهور منها سبعة وهي:
الأزد، وطيّئ، ومذحج، وهمدان، وكندة، ومراد، وأنمار.
أما الأزد فهم من ولد الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن أدد بن زيد بن كهلان، فمن قبائلهم الغساسنة ملوك الشام، وهم بنو عمرو بن مازن بن الأزد، ومنهم الأوس والخزرج أهل يثرب، وهم الأنصار ﵃. ومن الأزد خزاعة،