Baca Juz 7, halaman 126

على أخدانه، إذا به قد قطب وتنكر وأتى منه ما ينكر، ولكل امرئ نفسان، والخير والشر في اللسان، إلا أنه كان علمًا، وكان وجود الناس سواه عدمًا، لفواضل كأنما جعلت رزقًا للنسيم، أو حقًا له منه أوفر القسيم.

قال ابن خلكان: كان إمامًا في النحو واللغة، وأشعار العرب وأيامها وأحوالها، كامل الفضائل، متضلعًا من الآداب، صنف فيها عدة تصانيف أكثرها، وأجلها كتاب «الأمالي» وهو من الكتب الممتعة، ولما فرغ من إملائه، حضر إليه ابن الخشاب، والتمس منه سماعه عليه، فلم يجبه إلى ذلك، فعاداه ورد عليه في مواضع منه ونسبه فيها إلى الخطأ، فوقف عليها الشريف، فرد عليه رده، وبين وجوه غلطه في كتاب جمعه وسماه «الانتصار» وهو على صغر حجمه مفيد جدًا، وكان حسن الكلام، حلو الألفاظ، فصيحًا، جيد اللسان والتفهيم، وقرأ الحديث بنفسه على جماعة من المتأخرين مثل أبي الحسن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، وابن شهاب الكاتب، وغيرهما:

وذكره السمعاني في الذيل: وكان الشريف أبو السعادات ينوب عن والده الطاهر في النقابة بالكرخ.

وله شعر حسن منه قوله: [من الكامل]

هذه السُّدَيْرَةُ والغدير الطافحُ … فاحفظ فؤادَكَ إِنَّني لك ناصحُ