والسيف يُعقد في الطُّلى … والرمح يُركز في الكُلى
ومبيتُ حِجْرٍ (¬١) في الفَلا … والحَرتان (¬٢) وكربلا (¬٣)
أم البيعة الهاشمية [وعليٌّ يقول: ليت العشرة منكم] (¬٤) برأس من بني فراس أم الأيام الأموية (¬٥)، والنفير إلى الحجاز، والعيون تنظر إلى الأعجاز، أم الإمارة العدوية (¬٦) وصاحبها يقول: هل بعد البزول إلا النزول، أم الخلافة التيمية (¬٧) وهو يقول: طوبى لمن مات في نأناة الإسلام؟ أم على عهد الرسالة ويوم الفتح قيل: اسكتي يا فلانة، فقد ذهبت الأمانة؟ أم في الجاهلية ولبيد يقول (¬٨): [من الكامل]
ذَهَبَ الذينَ يُعاش في أكنافِهِم … وبَقَيْتُ في خَلَفٍ كجلد الأجرب
أم قبل ذلك وأخو عاد يقول (¬٩): [من الطويل].
إذ الناس ناس والبلاد بلاد
أم قبل ذلك وآدم فيما قيل يقول (¬١٠): [من الوافر]
تغيرت البلاد … ومن عليها
أم قبل ذلك والملائكة تقول: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾ (¬١١)
ما فَسَدَ الناس، إنّما اطرد القياس، ولا أظلمت الأيام، إنما امتد الظلام، وهل يفسد الشيء إلا عن صلاح، ويُمْسى المرء إلا عن صباح؟