وما كلُّ يومٍ لي بأرْضِكَ حاجةٌ … ولا كلُّ يومٍ لي إليك رسول (¬١).
ومنهم:
[٦] أبو نصر العتبي (¬٢)
وهو من أصحاب الغوص البعيد والمعاني البديعة واللفظ السهل، والخاطر الوقاد والفكر الجوّال. والصوغ اللائق. والوِرْد السائغ، لا يُماثل بإنسان، ولا يُشاكل في خراسان دون كَلِمِهِ سحر بابل ونشر كابل، لو شاء أوهم الغواني في عقودها، والأغصان في برودها، وكان حفظه مع سعة مخيلته، وصفاء مصورته وممثلته، وحفظه أحوى من بقاع الرمل. وأحلى من اجتماع الشمل.
وفهمه أدق من مدارج النمل تمثيلًا. وأرقٌ من طبع صافي الماء تخييلًا، كلمات محكمةً بقوّة الأسباب. محكمة كنشوة الراح للألباب. فاهًا له من خبر طواه أمْسُهُ. ومن بحر حوله رمسه، ومن حرّ أضاء ليوم، فاطلَعَ حتى غابت شمسه، وله كتاب «اليميني» في تاريخ السلطان محمود بن سبكتكين، كأنه روضة غناء. وعقد منظوم. وأفق مكوكب، بديع الجملة حسن المسموع.
ومن نثره قوله: [في] قرين نصل أهداه (¬٣):
خير ما تقرب به الأصاغر إلى الأكابر ما وافق شكل الحال، وقام مقام المقال. وقد بعثت بنضل هندي، إن لم يكن له في قيم الأشياء خطر، فله في قمم الأعداء أثر. والنصل والنصر أخوان والاقبال والقبول قرينان والشيخ أجل من أن يرى إبطال حلية الأبطال، ويرد إقبال مستجلب الاقبال.
ومنه قوله من كتاب كتبه عن السلطان محمود: