وقال الجاحظ (¬١): وكان قد قضى على جرير في بعض مذاهبه، فهجاه ولقيه خالد بن سلمة المخزومي (¬٢) فقال له: والله ما أنت من حنظلة الأكرمين، ولا سعد الأكثرين، ولا عمرو الأشدّين، وما في تميم خير بعد هؤلاء، فقال له جحدب: والله إنك لمن قريش، وما أنت من بيت نبوتها ولا من شوارها وخلافتها، ولا من أهل سدانتها وسقايتها فانظر من أي فئة أنت.
ومنهم:
[٣١] معلل بن خالد
أحد بني أنمار، من الهجيم، نسج الخطب المحبّرات ونشر الأدب كالخبرات، فألهى رحيقه المحلّل، وأنسى كأس الراح المحرم بجنى ريعه المعلل، قال الجاحظ (¬٣): وكان نسابة علامة صدوقًا مقلدًا، وذكر للمنتجع بن نبهان (¬٤) فقال: كان لا يُجارى ولا يُمارى، ولا يماشي (¬٥).
ومن كلمه:
بسط بقدرته الأرض ودحاها، وأثبت النجوم ومحاها، وجعل الأرض مهادا، وقسم البلاد أعوادًا وأنجادًا، وخلق الأشياء تؤمًا وفرادى، فكيف تكفر نعمه وأنتم فيها مخوّلون، أو يجحد حقه وأنتم إليه آيلون، تعالى الله عما يقول الظالمون علوًّا كبيرًا.