ضياؤه، أو بالغمام لما عرف بدبيب البرق حياؤه، معتزليًا ظاهر الاعتزال، جبريًا قاهر الاختزال، وهذا في شعره موجود لمن أعاره نظره، معلوم لمن أعاده على خاطره فيما فكره. ومن شعره المصون المبتذل المكنون مع البذل في باب الغزل والنسيب، وما يلحق بهما من ذكر الشباب والمشيب قوله (¬١): [من الكامل]
ما بالها قد حسنت ورقيبها … أبدا قبيح، قُبِّحَ الرقباء
ما ذاك إلا أنها شمس الضحى … عند الطلوع رقيبها الحرباء
وقوله (¬٢): [من الطويل]
ولو بلغتني عنك أُذني أقمتُها … لديَّ مُقام الكاشح المتكذب
وقوله (¬٣): [من البسيط]
جاءت تدافع في وَشْيِ لها حَسنِ … تَدافِعَ الماء في وشي من الحببِ
وقوله (¬٤): [من الطويل]
نبت عينها عن عاشق قَبَّحت لها … محاسنَهُ - المسكين - آثار حبه
فقالت لها أترابها حين أعرضت: … بذنبِكِ عاقبت الفتى لا بذنبه
وقوله: [من الوافر]
إذا الإغباب جدَّدَ حُسْنَ شيءٍ … من الأشياء جدَّدها اللقاء
وقوله (¬٥): [من الكامل]
نَصَبَتْ حبائل صيدها فاصطدنَني … ثم انتحت قلبي بِنَبْل عَذابها
يا رب إن وجب العقاب فوقها … بي من عقاب ذنوبها وحسابها
وقوله (¬٦): [من المنسرح]
قالوا: اشتكت عينه، فقلت لهم: … من كثرة القتل نالها الوصب
حُمرتها من دماء من قَتَلَتْ … والدمُ في النصل شاهد عجب
ومنه قوله (¬٧): [من الطويل]
ومما حداك الشوق نوح حمامة … أرنَّتْ على خُوط من البان أهدب