وليس عجيبًا ذاكَ منهُ فإِنَّهُ … إذا غَمَرَ الماء الحجارة تصلب
ومنه قوله (¬١): [من المتقارب]
إذا عرضت لحية للفتى … وطالت وصارت إلى سرته
فنقصان عقل الفتي عندنا … بمقدار ما زاد في لحيته
وقوله يردّ على من مدح الحقد (¬٢): [من البسيط]
يا مادح الحِقْدِ مُحتالًا له شَبَهًا … لقد سلكت إليه مسلكًا وعثا
الحِقْدُ داءٌ عَيَاءً لا دواء لهُ … يَرِي الصُّدُورَ إِذا ما جَمْرُهُ حُرِثا
فاستشف منه بصفح أو معاتبة … فإنما يُبرئ المصدور ما نَفَثَا
إني إذا خلط الأقوام صالحهم … بسيئ الفعل جدًا كان أم عَبَثًا
جعلت صدري كظرفِ السِّبْكِ حينئذ … يستخلص الفضة البيضاء لا الخَبَثَا
ولستُ أجعلُهُ كالحوض أمدُحُه … بحفظ ما طاب من ماء وما خَبُثَا
ولا أزين عيني كي أسوّغَهُ نفسي … ولا أنطقُ البهتان والرَّفَثَا
كم زخرف القول منْ زُورٍ ولبّسَهُ … على العقول ولكن قلما لبثا
وقوله (¬٣): [من مجزوء الكامل]
ولقد سئمت مآربي … فكأَنَّ أطيبها خبيث
إلا الحديث فإِنَّهُ … مثل اسمه أبدًا حديث
وقوله (¬٤): [من البسيط]
قالت: علا الناسُ إلا أنت قلت لها: … كذاك يسفل في الميزان ما رَجُحا
وقوله (¬٥): [من الطويل]
لما تُؤْذِنُ الدنيا به من صُرُوفِها … يكونُ بكاء الطفل ساعة يُولد
وإلا فما يُبكيه منها وإنه … لأوسع مما كان فيه وأرغد
إذا نظر الدنيا استهل كأنه … بما سوف يلقى من أذاها يُهَدِّدُ
وقوله (¬٦): [من الكامل]