فنذكرها مُفضّلًا، ونوشحها بعقد الدرّ مُفصَّلًا، ثم نرجع إلى ما نحن فيه فنقول: أنها من أخصب الجزائر بكل البلاد، وأنداها صفحة بالماء، وأسناها سكنًا لصحة الهواء، مع غرائب الغراس وأنواع الثمار، وقد حدثني جماعة ممن دخلها، منهم الفاضل شجاع الدين الخوارزمي الترجمان، وإن لم يبت بها سوى ليلة، والشيخ عبد الله بن ( … ... ) (¬١) القرطبي الربّان ما زكى أقوال الواصفين لها، وقاعدة ملكها مدينة بلرم (¬٢) وهي على ساحل البحر بالجانب الغربي والجبال محدقة بها، وعليها أسوار منيعة بأبراج مشيدة وبدنات مكينة، وهي على قسمين: قصورٌ وربض، وبها الديار والحمامات والفنادق والأسواق الممتدة والمساجد الباقية من زمان ملك الاسلام لها، وبها دار صناعة لإنشاء السفن، وبساتين مُحْدِقة ومياه جارية، وأرحاء دائرة، وثانيها: مدينة طر مسين (¬٣) وهي حصن منيع، وبلد رفيع، من أعيان الحصون الأزلية، وأشراف البلاد الأولية، وهي على جبل مطل على البحر، ولها مرسى حَسَن ترسي إليه السفن من كل الجهات، ويُحمل منه كثير من الغلات، وبها عدة مدن أخرى وقلاع وحصون، فأما بقية مدنها فهي: نُون (¬٤)، وطرانبش (¬٥)، ومازر (¬٦)، والشاقة (¬٧)، وكركنت (¬٨)، وبثيرة (¬٩)، وشكلة (¬١٠)، وبها عين الأوقات؛ لأنّها لا تجري إلا في أوقات الصلوات.
قلت: وقد ذكر ابن منقذ (¬١١) لما عاد من الغرب حين جهزه السلطان صلاح