Lewati ke konten

Kitab: Masalikul Abshar (al-'Ilmiyyah) · Pengarang: ابن فضل الله العمري

Baca Juz 23, halaman 194

  1. ٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون
  2. النوع الثالث في الكلام على طائفة المتدينين
  3. [آدم]

لهما: في اليوم الذي تأكلان منها تموتان موتًا، وأطغت الحية حواء فأكلت من الشجرة وأطعمت آدم؛ فعلم الله ﷾ مخالفتهما فأخرجهما من الفردوس.

[آدم]

وآدم هو أول هذا النوع الإنساني خلقه من غير أب ولا أم، وجعل كل الناس منه».

وهذا الدين تظافرت عليه الأدلة عقلًا ونقلًا، وعليه جميع المتشرعين، وأكثر المنبئين من الفلاسفة، ووردت به الأخبار المنقولة، وقامت عليه الأدلة العقلية.

وهو الذي قرره شيخنا العلامة أبو الثناء محمود الأصفهاني (¬١). قال: البرهان على أن النوع الإنسان شخصًا هو أول الأشخاص خلقه الله من غير أب وأم على أصول الحكماء، ان نوع الإنسان مركب من العناصر الأربع: الأرض والماء والهواء والنار.

والمركب من العناصر حادث؛ لأنَّ المركب من العناصر يحصل باجماع العناصر وتفاعلها بكيفياتها؛ وذلك لا يتم إلا بالحركة؛ فيكون وجود المركب مسبوقًا بالحركة، والحركة مقارنة للزمان على سبيل اللزوم؛ فيكون وجود المركب مسبوقًا بالزمان فيكون

Rujukan halaman ini: مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية، ج 23، ص 194 (SanadKitab #30189, hlm. urut 7666)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.